פרה שאכלה רק מאכלים אסורים [כפירות ערלה]:

[במקרה שאכלה גם מאכלים מותרים, הרי שזה וזה גורם ומותרת] הגמרא (מנחות סט,א), דנה בחיטים או שעורים שנאכלו על ידי בעל חיים ולאחר מכן נפלטו ממנו כשהם שלמים, האם אותם חיטים או שעורים כשרים למנחות? הגמרא מסיקה כי כל עוד החפץ הבלוע נשאר שלם כמות שהיה, הרי שלא השתנה אך מאכל שהחל להתעכל, בטל מהותו והוא נחשב כחלק מבעל החיים. בהתאם לזה, נחלקו הראשונים אם הגמרא נאמרה רק לעניין הלכות טומאה, אך בהמה שאכלה כל ימי חייה רק דברים אסורים אסורה (תוס' תמורה לא,א; רמ"א יו"ד ס,א). או שמא מאכל שהחל להתעכל במעי בע"ח נחשב כבעל חיים עצמו ולכן הבעל חיים מותר (תוס' מנחות סט,ב). הרבה מהאחרונים מתירים תרנגול או בהמה שאכלה רק מאכלים אסורים (אגרו"מ או"ח א,קמז). יש מחמירים אם הבהמה אכלה רק מאכלות האסורות בהנאה (ש"ך ס,ה). _לפענ"ד, הבעל חיים מותר, מכיוון שהאוכל האסור התעכל בבעל חיים יש כאן שינוי מהותי, והאוכל הפך להיות חלק מהבהמה (הרב הלוי)._