קרח תשפ"ו
תפילה על חולה
אמרו חז"ל: אם אפשר לבקש רחמים על חבירו ואינו מבקש – נקרא חוטא. ואם החולה תלמיד חכם הוא צריך שיחלה [מלשון חולה] עצמו עליו. מכאן יש יראים ושלמים שנוהגים כשרואים מודעה להתפלל על פלוני, אומרים מיד פרק תהלים, כדי שלא יקראו 'חוטא' (גם אני אודך על עניינים שונים א,ז). העניין הוא, שהואיל וכל ישראל נפש אחת, נמצא שגם חוליו של זה כואב לזה, ומה שכתוב שצריך שיחלה עצמו, שיראה כאילו הוא עצמו חולה עליו כאילו הוא מתפלל על עצמו (דרשות חת"ס ג שה,א).
שימוש בכלים לתכלית אחרת
מצוות וידוי בתורה הוזכרה בפרשת הגזילה שבפרשת נשא, ולכאורה בכל העבירות יש מצוות וידוי ומדוע הוזכר דווקא שם? אלא שכל החטאים בשורשם הם גזל, שכל מה שניתן לאדם הוא לתכלית טובה, ואם חוטא הרי שהוא משתמש בכלים שניתנו לו לעבודת ה' לתכלית אחרת, וזהו גזל (חידושי הרי"ם, נשא).