בניית סוכה ברשות הרבים

נאמר בגמרא שהמסכך ברשות הרבים: ר"א פוסל וחכמים מכשירים (סוכה לא,א). יש אומרים שהכוונה שחכמים מכשירים בדיעבד (או"ז סוכה שב). יש אחרונים שאמרו שהסוכה היא גזולה, שלא כולם מוחלים, אמנם הסוכה כשירה בדיעבד אך אסור לברך בה 'לישב בסוכה' (מג"א תרלז,ג; שו"ע הרב תרלז,יא).מנגד יש אחרונים שאומרים שאפשר לברך ואין למחות במי שנוהג לעשות סוכתו ברה"ר שקרקע איננה נגזלת, ועוד שהקרקע עתידה לחזור ושכך המנהג (א"ר תרלז,ד). בגלל המחלוקת יש אומרים שלא לברך על סוכה ברה"ר (כה"ח תרלז,יז), אלא אם כן עושה סוכתו ליד פתח ביתו (חזו"ע סוכות, עמ' נד). יש שהעידו שבירושלים קיבלו רשות מאת המושל על עשיית סוכה ואח"כ קיבלו בימי שלטון המנדט הבריטי ואף כיום מותר להקים סוכה ברה"ר, אם יש רשות מפרנסי העיר, אלא שיש להיזהר שלא להפריע להילוך הרבים (הליכות שלמה ז,יא). לפענ"ד, מן הסתם השלטונות מוחלים על בניית סוכה למשך שבעה ימים, בתנאי שזה לא מפריע להילוך הרבים ולא מסכן אותם בירידה לכביש וכדומה (הרב הלוי).